Nu Anjeun Ngaktipkeun Empati Dina atanapi Pareum?
Sanajan aya teuing janten bersyukur pikeun lamun datang ka urang mere ka jadi sabab alus, kayaning altruism yén meureun leuleuy, sarta yén puseur ganjaran otak urang urang hurung nalika urang masihan, naon kami nyangka saperti fundraisers teu salawasna naon urang meunang.
Neurosains, dina kanyataanana, geus kapanggih yén aya hiji sisi poék mun altruism urang.
Sok we teu masihan ka jadi sabab compelling, atanapi urang ulah nyadiakeun saloba urang bisa.
masalah sigana paling parah lamun urang dipenta pikeun masihan ka loba jalma anu jauh, sanajan dina direst tina kaayaan. Atawa lamun musibah tinangtu teu cukup masif atawa cukup dramatis.
manusa mindeng teu nyandak peta dina nyanghareupan genocide dina sisi séjén dunya, atawa ngabantu alleviate kana kamiskinan grinding nu plagues bagian hade jalma di dunya. Urang bisa malire nu caah slow-pindah dina nagara ngembang acan ngabales eagerly nalika hiji gempa caket dieu maéhan ratusan rébu urang.
Panalungtikan geus wangsit sababaraha twists héran jeung bintik buta di kabiasaan altruistic urang.
Peter Singer, ethicist sarta panulis The Kahirupan Anjeun Dupi Simpen , geus dipedar sababaraha di antarana dina bukuna on kamiskinan global.
Di dieu genep cara Singer nyebutkeun urang ngelehkeun impulses berehan urang.
1. diwanoh Korban
Panalungtikan geus nembongkeun yen urang dipindahkeun jauh leuwih ku plight of a tunggal, jalma diwanoh ti ku nu ti sababaraha urang, atawa hiji pernyataan umum kedah.
Dina hiji percobaan, pamilon anu dibéré kasempetan pikeun nyumbang sababaraha duit maranéhanana mayar kanggo partisipasi maranéhanana dina panalungtikan pikeun amal anu mantuan barudak duanana di AS jeung sakuliah dunya.
Hiji grup nampi informasi umum ngeunaan perlu, kaasup pernyataan kayaning "kakirangan pangan di Malawi anu mangaruhan leuwih ti tilu juta barudak".
Hiji grup kadua ieu ditémbongkeun dina poto gadis Malawian ngora ngaranna Rokia na ngawartoskeun yen manéhna malarat sarta yén kado maranéhna bisa ngarobah kahirupan dirina keur hadé.
Grup narima informasi ngeunaan Rokia masihan nyata leuwih ti grup meunang informasi umum na statistik.
Lamun grup katilu ngagaduhan informasi umum, poto, jeung émbaran ngeunaan Rokia, aranjeunna masihan langkung ti grup informasi umum, tapi henteu saloba dina Rokia hijina grup.
Para panalungtik manggihan yén sanajan nambahkeun ngan hiji deui anak ka banding ngirangan jumlah tutulung.
Tétéla éta kami baris méakkeun tebih deui simpen hiji mangsa diwanoh ti urang mayar ka simpen hiji hirup "statistical". Simkuring ngarasa empati lamun urang ngadenge carita hiji jalma nu tangtu.
2. Parochialism
Manusa geus ngalobaan miara jalma pangdeukeutna ka aranjeunna, ku kituna henteu heran yén kami moal ampir jadi dipindahkeun ku tragedi nu jauh ti ku hiji anu ngalibatkeun jalma urang ngarasa deukeut.
Peter Singer nunjuk kaluar yen najan Amerika masihan hiji berehan $ 1,54 miliar pikeun mantuan korban tsunami Asia Tenggara taun 2004, jumlah anu kirang ti saparapat ti $ 6,5 miliar urang masihan taun saterusna pikeun mantuan urang kapangaruhan ku Hurricane Katrina.
Maksudna sanajan vastness tina 220.000 maotna tsunami dibandingkeun 1600 maotna ti Hurricane nu.
Parochialism éta gampang ngarti méméh komunikasi modéren. Éta harder mun ngelek dina umur gambar instan ti sakuliah dunya. kegigihan anak, sanajan ngabogaan dunya di kamar tamu urang, speaks kana kakuatan tret manusa ieu.
3. Futility
Kami kabeh gancang overwhelmed ku extent kedah. Nalika peneliti ngawartoskeun pamilon ulikan nu sababaraha sarébu jalma dina camp pangungsian Rwandan éta dina resiko na nanya aranjeunna pikeun ngirim bantuan nu bakal ngahemat nyawa 1500 di antarana, kahayang maranéhna pikeun masihan ieu patali jeung proporsi urang aranjeunna bisa ngahemat.
Leuwih leutik persentase, nu urang kirang daék éta pikeun mantuan. Contona, maranéhanana éta leuwih daék lamun maranéhna bisa ngahemat 1500 kaluar tina 5000, ti lamun maranéhna bisa ngahemat 1500 kaluar tina 10.000 urang.
istilah psikolog ieu "futility pamikiran," na loba jalma ngahontal bangbarung futility alesan gancang.
Paul Slovic, tina Panalungtikan Putusan sarta panalungtik ngarah dina widang ieu, nunjukkeun yen fenomena ieu bisa jadi alatan rasa kasalahan ngeunaan jalma salah teu tiasa ngahemat dina situasi saperti. kasalahan teh bisa boga pangaruh neken kana empati sarta altruism
4. difusi of Tanggung jawab
Mindeng disebut "pangaruh nongton," tret manusa ieu ngamungkinkeun urang pikeun nganggap yen batur bakal ngalakukeun naon perlu dipigawé.
Peneliti dina hiji percobaan kapanggih yén 70 persen pamilon anu nyalira tur uninga sora tina marabahaya ti jalma sejen dina kamar adjoining direspon jeung mantuan. Lamun dua pamilon éta babarengan, laju respon kana sora tina nyeri murag nyata, dina hiji hal ka mere tujuh persen.
Urang mindeng hayu Sunan Gunung Djati "off hook" lamun urang mikir yén batur bakal nyokot slack nu.
5. rasa fairness
Jalma sigana janten incredibly rupa-katala kana sagala hal anu Sigana adil.
Percobaan geus kapanggih yén manusa bakal balik ngalawan kapentingan pangalusna maranéhanana lamun kaayaan ngalanggar rasa maranéhanana fairness.
Contona, dua pamaén dina kaulinan eksperimen anu ngawartoskeun yen salah sahijina bakal nampa jumlah duit kayaning $ 10 sarta kudu ditilik deui jeung pamuter kadua. Lamun jalma kadua refuses tawaran, teras ngayakeun pamuter meunang nanaon.
Baé heula, atanapi offerer nu, megatkeun sabaraha duit nu anjeunna bakal nawiskeun ka panarima. Murni timer interest bakal ngarahkeunnana yén giver nu bakal nawiskeun jumlah pangleutikna mungkin, sareng panarima bakal satuju kana yen, saprak meunang hal leuwih hade tinimbang nanaon.
Sanajan kitu, lamun panarima karasaeun yén jumlah ditawarkeun nyaéta "adil" anjeunna atanapi baé dipikaresep ingkar eta, mastikeun mana teu saurang ogé meunang nanaon. Nguruskeun nu dianggo kaluar pangalusna nyaéta leuwih mana duit dibagi sarua, pikaresepeun pikeun nu rasa fairness.
Dina kasus méré amal, altruism a donor urang bisa jadi depresi lamun manehna karasaeun yen jalma séjén teu lakukeun dibagikeun maranéhanana. Teu sigana wajar mun masihan, sebutkeun, 10 persén panghasilan anjeun ka zakat lamun batur keur méré kirang atanapi nanaon.
Éta naha sababaraha fundraisers kiwari nyadiakeun conto peer méré. Lamun nyaho tatangga Anjeun masihan $ 50, Anjeun bisa jadi ngamotivasi pikeun masihan salaku loba atawa leuwih. Ogé, mere bunderan atawa méré komunitas bisa ngetok kana ieu "fairness" Bagi.
6. Duit
Cukup Oddly, geus kapanggih yén pamikiran ngeunaan duit ogé bisa depress altruism.
Dina percobaan, peneliti primed hiji group pamilon mikir ngeunaan duit ku, misalna, unscrambling frasa ngeunaan duit atawa ku ngabogaan tumpukan Monopoli duit caket dieu. Hiji grup kontrol ngagaduhan euweuh panginget duit. Bédana? Grup duit némbongkeun kamerdikaan gede ti unggal kerjasama sejen tur kirang ku:
- nyokot deui menta tulung nalika ngalakonan tugas susah
- ninggalkeun jarak gede antara samet sanajan ngawartoskeun ka mindahkeun ngadeukeutan ngarah bisa ngobrol karana
- keur leuwih gampang milih hiji aktivitas luang yén bisa ngarasakeun nyalira
- mahluk kirang mantuan keur batur
- sarta méré kurang duit lamun dipenta pikeun nyumbang sababaraha duit aranjeunna geus dibayar pikeun ilubiung dina percobaan ka ngabalukarkeun alus
Alesan keur kabiasaan ieu dina bagian tina grup duit bisa jadi éta sakali hal bisa dibeli, kabutuhan babarengan communitarian ieu ngirangan. Dina percobaan, komo saran duit dihasilkeun kabiasaan individualistic tinimbang rarasaan masarakat.
Naon Tiasa Fundraisers Naha?
Di dieu aya sababaraha taktik nu fundraisers pinter tiasa make mun meunang kaliwat defenses brains urang nyieun ulah ngalakonan hal anu katuhu:
- nganggo gambar compelling na difokuskeun hiji mangsa tinimbang sababaraha
- mantuan ngamekarkeun rasa masarakat sarta fairness
- mintonkeun interkonéksi antara Sunan Gunung Djati jeung jalma rébuan mil jauh, sarta kumaha kami kabéh sarupa
- pitulung donor ngarti yén kado maranéhanana henteu ngan hiji "serelek di LIPI"
- ngabejaan carita pribadi compelling
- ngagunakeun statistik di beton, manusa, jeung cara kreatif
- nawiskeun cara pikeun mantuan nu teu ngalibetkeun ngan méré duit.
Pangpentingna, Singer nyebutkeun, nya éta nyieun budaya méré.
Letting jalma séjén nyaho ngeunaan zakat pribadi hiji urang bisa ngabantu batur buka hate jeung dompet maranéhanana.
Organisasi kayaning Bolder méré tiasa nyetél norma anyar méré. Jokowi bunderan bisa nyieun hiji komunitas givers anu spur karana on.
Ngareset nu "standar" dina sistem kami ogé bisa mantuan.
Singer CITES program donor organ di sababaraha nagara nu nganggap anjeun bakal nyumbang iwal mun milih kaluar, tinimbang gumantung donatur pikeun milih-di.
Korporasi yén ajak méré pagawe bisa ngalakukeun hal nu sarupa, kitu ogé nyadiakeun program volunteer nu ngidinan karyawan ngagunakeun waktos gawé pikeun masihan deui ka masarakat.
Nyieun budaya iklas, Singer nyebutkeun, bisa balik cara lila arah encouraging kabiasaan manusa anu naék luhur pola évolusionér sarta migunakeun alesan kitu ogé emosi keur nyieun kaputusan etika ngeunaan saha nu bakal urang mantuan katut cara.
sumberdaya:
- Peter Singer, The Kahirupan Anjeun Dupi Simpen , utamana bab 4 na 5.
- Paul Slovic, "Lamun kuring nempo massa I moal polah": numbing paranormal jeung genocide .